{"id":21054,"date":"2024-01-23T18:52:28","date_gmt":"2024-01-23T17:52:28","guid":{"rendered":"http:\/\/ssdelugo.clientes.galiciadigital.com\/episcopal-y-catedralicia-cofradi-del-buen-jesus\/"},"modified":"2024-09-30T16:54:52","modified_gmt":"2024-09-30T14:54:52","slug":"episcopal-y-catedralicia-cofradi-del-buen-jesus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/cofradias\/episcopal-y-catedralicia-cofradi-del-buen-jesus\/","title":{"rendered":"Episcopal e Catedralicia Confrar\u00eda do Bo Xes\u00fas"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\"\"O nome completo desta confrar\u00eda \u00e9 \u201cConfrar\u00eda episcopal e catedralicia do Bo Xes\u00fas\u201d, ao que se lle debe engadir o adxectivo \u201cAntigua\u201d ao nome adoptado xa que leva, sen d\u00fabida, o nome da devoci\u00f3n m\u00e1is antiga propia da Semana Santa. en Lugo que deixou pegada mesmo na toponimia da nosa cidade. Non obstante, as s\u00faas orixes deben situarse, como sinala D. Jos\u00e9 Molej\u00f3n, na Semana Santa de 1946, cando o Chanceler Secretario do bispado, D. Miguel Novoa Fuentes, reclamou aos homes da cidade a creaci\u00f3n dunha Confrar\u00eda que integrase entre os seus fins darlle un culto especial \u00e1 imaxe do Bo Xes\u00fas que se venera no coro traseiro da Catedral e de cuxo culto p\u00fablico na Semana Santa lucense anterior \u00e1 exclaustraci\u00f3n tivo boa proba o doutor Novoa. Esta idea cristalizar\u00eda dun xeito evidente en 1949. Precisamente no mes de febreiro dese ano present\u00e1ronse ao Ilmo. D. Novoa Fuentes (bispo auxiliar que despois foi de Santiago de Compostela e daquela C\u00f3engo Maxistral da Catedral de Lugo) os personaxes que se consideran os aut\u00e9nticos fundadores da confrar\u00eda; Entre eles estaban D. Jos\u00e9 A. L\u00f3pez Rodr\u00edguez, D. Jos\u00e9 Mar\u00eda Traveso Bello e D. Inocencio Fraga Losada, que exerceron de Presidente, Secretario e Tesoureiro, que estiveron acompa\u00f1ados por D. Novoa Fuentes como primeiro concelleiro da citada confrar\u00eda.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>

P\u00f3dese comprobar o firmes e seguros que foron os primeiros pasos desta confrar\u00eda dende o principio no feito de que na Semana Santa de 1949 desfilar\u00edan polas r\u00faas da cidade de Lugo empregando o lixo da imaxe do San Froil\u00e1n e unha plataforma. onde colocou a fermosa talla do Bo Xes\u00fas no coro traseiro da Catedral de Lugo. Esta fermosa talla d\u00e9bese \u00e1 man dun dos m\u00e1is c\u00e9lebres escultores do neoclasicismo espa\u00f1ol - Francisco Javier Meana - que realizou esta obra para a Catedral de Lugo en 1804. Esta primeira sa\u00edda traer\u00eda \u00e1 memoria de m\u00e1is dun lucense o historias que escoitaron dos seus maiores cando o Ecce Homo de la Soledad sa\u00eda na procesi\u00f3n do Buen Jes\u00fas ou \u201clos Caladi\u00f1os\u201d daquel mesmo lugar onde o fac\u00eda agora, pero coa imaxe do coro da catedral.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>

Ese ano, 1949, tivo lugar a primeira Xunta Xeral, concretamente o 11 de marzo, na que se anuncia a primeira directiva oficial da confrar\u00eda ademais de agradecer especialmente \u00e1 confrar\u00eda do Desenclavo. Nesta Xunta Xeral tam\u00e9n se deron a co\u00f1ecer os estatutos que se aprobar\u00edan ese mesmo ano. Tam\u00e9n se acordou ent\u00f3n que o h\u00e1bito que ti\u00f1an que levar os irm\u00e1ns ser\u00eda de cor roxa, como fora o vello costume dos irm\u00e1ns de Ecce Homo, con capucha branca (a capucha pequena desta confrar\u00eda lembra tam\u00e9n a capucha antiga do \u201c Nazarenos\u201d), faixa branca, luvas brancas, faixa amarela, zapatos negros e levan nas s\u00faas mans velas de cana cunha tulipa de vidro isabelino. O emblema da confrar\u00eda estar\u00e1 formado por unha coroa de espi\u00f1os con columna de l\u00e1tego e escaleira, \u00e1 que se engadir\u00e1 a espada cruzada de Santiago pola especial vinculaci\u00f3n de moitos dos seus primeiros irm\u00e1ns co Ex\u00e9rcito e concretamente co corpo. . de cabaler\u00eda.<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>

O 5 de abril de 1950 desfilou por primeira vez coa nova carroza encargada para tal fin. Est\u00e1 feita en madeira de casti\u00f1eiro e presenta fermosas tallas en todo o seu per\u00edmetro. Foi neste ano cando se uniu por primeira vez \u00e1 procesi\u00f3n do Venres Santo.<\/span><\/span><\/p>

Desta confrar\u00eda xurdiu tam\u00e9n a idea de fundar outra que levase o nome de \u201cAs Sete Palabras\u201d, que acabar\u00eda por ser a semente da fundaci\u00f3n da confrar\u00eda do Santo Cristo do Perd\u00f3n e da Nuestra Se\u00f1ora de la Piedad. <\/span><\/span><\/p>

Para este acto \u201cprestaron\u201d a un dos seus responsables m\u00e1is relevantes, o farmac\u00e9utico D. Raimundo Pillado. Esta nova confrar\u00eda conseguir\u00e1 xurdir ao ano seguinte, facendo resaltar a imaxe barroca do Cristo Crucificado que se venera no coro das irm\u00e1s Agostinianas Recoletas de Santo Domingo, nun impresionante V\u00eda Crucis que percorreu as r\u00faas m\u00e1is c\u00e9ntricas de Lugo.<\/span>
Un fito importante na historia desta confrar\u00eda v\u00e9n marcado pola data do 17 de marzo de 1951, cando a xunta xeral ordinaria deu a co\u00f1ecer as actividades realizadas durante o ano, entre as que se atopaba a adquisici\u00f3n dunha imaxe para vestir os obradoiros \u201cSantarrufina\u201d de Madrid. Foi un Nazareno que tallou o mestre valenciano D. Francisco Sanz. O h\u00e1bito do Nazareno estaba tam\u00e9n bordado en veludo morado con seda natural e bordado en ouro de lei, as\u00ed como o estandarte e as bandeiras co lema do INRI. As\u00ed mesmo, tam\u00e9n se adquiriron d\u00faas fermosas carrozas con plataformas douradas constru\u00eddas no taller vivarian de D. Jos\u00e9 Otero. Tam\u00e9n se mercaron d\u00faas figuras do mesmo tama\u00f1o e proporci\u00f3n que o Bo Xes\u00fas. Estes representan un soldado romano e un verdugo en actitude de azoutar e menosprezar un pouco o grupo ao que acompa\u00f1an.<\/span><\/span><\/p>

O 21 de marzo, M\u00e9rcores Santo de 1951, a confrar\u00eda do Buen Xes\u00fas desfilaba en procesi\u00f3n coas novas carrozas e cos pasos tal e como a\u00ednda as podemos ver. Sa\u00edu de novo o Venres Santo, 23 de marzo, acompa\u00f1ando os pasos da procesi\u00f3n do Santo Enterro. As\u00ed ser\u00eda a partir de agora, pero en 1952 cambiouse o d\u00eda de sa\u00edda da procesi\u00f3n e acordouse a sa\u00edda o 8 de abril do citado ano, pero xa non era o M\u00e9rcores Santo, sen\u00f3n o Martes Santo. Este ano tam\u00e9n se adquiriu un sobre para realzar a imaxe central do Bo Xes\u00fas. Esta peza non desmerece \u00e1s anteriores, est\u00e1 feita en madeira de casti\u00f1eiro e tratada cun fondo de cunca para fixar a folla de ouro. Esta obra tam\u00e9n foi obra do tallador vivariense D. Otero que percibiu no seu momento por tal obra a cantidade de 5.308 pesetas. \u00c9 precisamente neste ano de 1953 cando a confrar\u00eda do \u201cCristo do Perd\u00f3n\u201d est\u00e1 acompa\u00f1ada pola confrar\u00eda do \u201cBen Jes\u00fas\u201d no V\u00eda Crucis penitencial celebrado o m\u00e9rcores porque a confrar\u00eda do Bo Xes\u00fas non puidera desfilar. o d\u00eda anterior. Engadir que esta circunstancia deulles o alcume popular de \u201cos Molladi\u00f1os\u201d.<\/span><\/span><\/p>

Seguindo ao Padre Molej\u00f3n na s\u00faa obra \u201cAs Irmandades da Semana Santa en Lugo\u201d, sabemos que ata 1970 as Xuntas Xerais ordinarias e extraordinarias se celebraban con periodicidade alternativa sempre que fose necesario alg\u00fan cambio na marcha da confrar\u00eda. Foi un verdadeiro V\u00eda Crucis o que sufriron estes directivos durante a d\u00e9cada dos 80, foron momentos moi dif\u00edciles que obrigaron a suspender a s\u00faa marcha en 1986 e 1987. A confrar\u00eda atravesa tempos moi dif\u00edciles a pesar de que homes do calibre do coronel de las Enc\u00e1rganse Heras e Juan Jos\u00e9 Vivancos Puente, pero ao final preparan un cambio no seu interior que ser\u00e1 o est\u00edmulo necesario para salvar a situaci\u00f3n. As\u00ed se conseguiu o ano 1988, cando toda a Xunta Directiva, que levaba desde 1970, dimitiu. A partir deste momento reform\u00e1ronse os estatutos e chegamos aos nosos d\u00edas gozando dunha vida de fraternidade que transcende o puramente propio da Semana Santa. .<\/span><\/span><\/p>

Xa mencionamos a vestimenta propia da confrar\u00eda, sinalando que a s\u00faa representaci\u00f3n vexicol\u00f3xica compl\u00e9tase con d\u00faas pancartas figurativas que lembran as usadas no s\u00e9culo XVI por diversas confrar\u00edas da xeograf\u00eda espa\u00f1ola. Tam\u00e9n se renovaron os dous Labaros, empregando bronce como antigamente. Nestes labarios aparecen as aguias de Roma e o SPQR das antigas lexi\u00f3ns das que colgan d\u00faas colgaduras co lema do INRI. Os Irm\u00e1ns maiores levan unha capa branca co emblema da confrar\u00eda, unha espada cruzada de Santiago cargada cunha coroa de espi\u00f1as, unha columna e un flaxelo. A procesi\u00f3n que sae o Martes Santo organ\u00edzase cos pasos do Bo Xes\u00fas e do Nazareno, diante dos cales, abrindo o cami\u00f1o, est\u00e1 a Cruz da Catedral, e os ciriais, no medio das filas uns penitentes levan cruces de madeira en memoria dos nazarenos da antiga Semana Santa lucense.<\/span><\/span><\/p>

Esta procesi\u00f3n sae da Catedral o Martes Santo pola porta principal da Praza de P\u00edo XII e percorre as r\u00faas da Catedral, Praza de Santa Mar\u00eda, Praza do Alf\u00e9rez Provisional, Praza Maior, R\u00faa da Ra\u00ed\u00f1a, Praza de Santo Domingo , r\u00faa do Progreso -antes de Jos\u00e9 Antonio e orixinariamente Carril das Camp\u00e1s- para continuar pola r\u00faa de Juan Montes a la Ra\u00ed\u00f1a e, fronte \u00e1 Casa do Concello, ata a Praza Maior -onde nos \u00faltimos tempos se lle entonaba unha canci\u00f3n saeta. - continuar ata a Praza de P\u00edo XII polo citado itinerario. Dende hai uns anos, membros da Brigada A\u00e9reotransport\u00e1bel acompa\u00f1an a esta confrar\u00eda cunha escuadra de gastadores, gui\u00f3ns de compa\u00f1\u00eda e unha banda de guerra que lle dan un brillo especial ao evento.<\/span><\/span><\/p>


Jos\u00e9 Manuel Abel Exp\u00f3sito<\/span><\/em><\/span><\/p>

\u00a0<\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O nome completo desta confrar\u00eda \u00e9 \u201cConfrar\u00eda episcopal e catedralicia do Bo Xes\u00fas\u201d, ao que se debe engadir o adxectivo \u201cAntigua\u201d ao nome adoptado xa que ten, [\u2026]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":20982,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-21054","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21054"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22985,"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21054\/revisions\/22985"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semanasantadelugo.com\/gl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}